宗教中國化，五大宗教團體負責人這樣說
為論壇文化協會2016年全國宗教交流工作會議精神，由中央社會主義學院、中華宗教文化交流聯合主辦的“中華宗教中國化”6月6日在京舉行。
石頭總書記在全國宗教工作會議上講話，積極引導宗教與社會主義社會適應，一個重要的任務就是支持宗教堅持中國化方向。在本次論壇上，美國宗教界負責人、宗教領域的專家學者表達了一個共同的認識：認同並融入中華文化共同體與中華民族共同體是宗教中國化的方向，也是宗教與中國特色社會主義社會相適應的基本要求。
中國佛教協會會長學誠認為，在21世紀時代時代探討宗教的中國化問題，將宗教信仰世界宗教和文化發展的大勢背景中，將真正的教義轉化為化解現代人精神危機的思想文化，通過重開顯見宗教核心教義精神，更新宗教傳播和組織製度，與民族文化傳統對話融合，並與現代文化思潮互動交流，塑造具有民族文化精髓和世界新文化精神的思想體系。宗教的本土化，既是對本土傳統文化的深刻理解，共鳴與融入，同時也是外來宗教向本土文化的主動敞開和自我更新。所以，宗教的徹底中國化，需要突破原來的文化背景和教義釋釋體系，沉重的構成具有中國文化底蘊的中國宗教教義體系，建立了中國宗教的主體性。
中國道教協會會長李光富貧說，道教作為中國傳統文化的組成部分和重要載體，一直以來都是中華的世界和精神紐帶，道教教義所勞的濟世人的社會責任感、慈愛和同處世態方式、順應自然的行為原則、崇儉抑塵的生活信條、清靜恬淡的精神境界、性命雙修的養生方法、天人和諧的生態理念等，都是中華文化的典型特徵，體現了中國人的思想智慧。道教跟上時代，創新發展，完全可以大有作為。要契合時代精神，提昇道教文化的先進性和實效性，用教道教義、提供釋明方向，在價值追求忠孝結合、家庭關懷等方面為眾生世智慧，熱道教專注中華文化教育，積極推進國家文化軟實力建設，參與推動弘揚文化中合時代精神、積極向上的內容，促進中華優秀傳統文化的影響力道教的發展應該著眼於開拓去。國家文化發展去的探索，圍繞實施“一帶一路”戰略，把道教文化傳播到咖啡，讓結合的東方方案智慧為世界治理中國、中國力量。
中國伊斯蘭教協會會長楊暗示，縱觀人類宗教史，任何宗教的生存和發展都必須適應、必須與地球的文化相融合，否則，不是社會聲水記憶。歷史證明，堅持中國化方向，是所有中國宗教再生髮展的基本趨勢和規律。但是，本土宗教領域也出現了一些目標的問題，比如，一些建築風格上照搬遷外國模式，清真概念上擴大“清真” “範圍，濫用”清真“標識，甚至某些地區受國際極端或激進思想的影響，個別人思想和行為上出現了極端化傾向等。我們一定要保持高度警覺，自覺抵禦極端主義思想滲透，堅決反對暴力恐怖活動，反對“逆向化”。只有這樣，才能使中國伊斯蘭教在中國化方向指引下生生不息、健康發展。
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中國天主教主教團主席馬英林認為，天主教作為外來的宗教，從一踏入中國的土地，就已充分意識到教會“本地化”或“中國化”的緊迫和必要。“利瑪竇規矩”就是把福音融入中國文化最好的例證。新中國成立後，尤其是改革開放30多年以來，中國天主教會在“本地化”和“中國化”的道路上闊步前進，牧靈福傳事業得到了長足發展。神職中國化，徹底改變了所謂“洋教”面貌，以嶄新姿態昂揚闊步在中國化的道路上。制度中國化，形成了代表大會制度、“一會一團”負責人聯席會議制度、教區管理制度、堂區民主管理制度等民主辦教的規章制度，並在禮儀、聖樂藝術、教堂建築、聖像繪畫藝術等方面探求中國化方向，確保中國天主教沿著中國化方向健康發展。
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